GARPU KAL’ASI, MÜSLÜMAN TÜRK’ÜN KAL’ASIDIR…
-Garpu Kal’ası Üzerine-
Nihayetinde söyleyeceğimi,
bidayetinde; sonunda söyleyeceğimi, başlangıcında ifâde edeyim: Garpu Kal’ası,
Türk’ün Kal’asıdır; Garpu Kal’ası Müslüman Türk’ün Kal’asıdır…
Tabiri caizse, sapına kadar;
milattan önce de, milattan sonra da; “Bir Türk Kasabası” olan “Çarşamba”
hudutlarında olan; günümüzde ise “Salıpazarı” hudutlarında olan “Garpu
Kal’ası”, asla ve kat’a “Amazon Kal’ası” değildir…
Türkiye’mizin neredeyse bütün
vatan sathını “Amazonlaştırmaya” niyetlenmiş ve bu yolda, hayli mesafeler
katedmiş; isimleri bile aşikâr olan, tamamiyle “İngiliz İntellijansı”nın
gayretleri ile meydana getirilmiş; yine, tamamiyle “tarih dışı”, tamamiyle
“uyduruk” ve “yakıştırmalar”la; “Türkiye” isminin başına bile adetâ “Amazon”
kavramı oturtturularak; “Amazonlaştırılarak”; “Amazon Türkiye” yapılmak
istenilmiştir ve hâlâ da istenilmektedir…
Karadeniz Bölgemizin Doğu
Karadeniz Bölümü, neredeyse Samsun’dan Trabzon’a kadar “Amazonlaştırılma”
yolundadır…İzmir’den “Peygamberler Şehri” ‘Şanlıurfa’ya kadar “Amazon
yakıştırmaları” yapılmıştır ve hâlen de yapılmaktadır…
“Bir Türk Şehri” olan
“Samsun”umuz bile; günümüzde, bilhassa “İdarî Zihniyet/Yönetim Zihniyeti”
nokta-i nazarında, tamamiyle ikiye bölündüğü de bir gerçektir: “Amazoncu
olanlar”, “Amazoncu olmayanlar…”
Neredeyse “Bir Türk Şehri”
olan Samsun’umuzun ilçeleri arasında da; “Bir Türk Kasabası” olan “Çarşamba”
ilçesi ile “Bafra İlçesi”nde ve “Vezirköprü İlçesi” de; “Amazonculuk” ‘hortlatılamamıştır”,
“yakıştırılamamıştır…”
“Bir Türk Şehri” olan
“Samsun”umuzda, bilhassa da “antik dönem kalıntıları olan kasaba” denilen
“Terme”mizde; maalesef, maateessüf, bazı “Milliyetçi Şahsiyetler”, “Mütedeyyin
Şahsiyetler” ise “Amazonculuğa alet” olmuşlardır.. “Terme İlçe”mize ait, belki
de “ilk kitabî eser” olan “Terme Tarihi” kitabının ‘kapağı’nı sözde “Amazon
Kadını” fotoğrafı ile neşreden Ünyeli tarihçimiz “Nuri YAZICI”; “Amazonika”
isimli kitabî çalışmaları ile ve “Terme’mizin İlk Romanı” olan “Depreli Hasan”
romanı ile edebiyatçılarımızdan Baha Rahmi ÖZEN ve günümüzde Emniyet Genel
Müdürlüğü vazifesini ifâ etmekte olan; dönemin “Terme Kaymakamı”- hattâ öyle ki
milliyetçi kaymakam olarak algılanan- “Dadaşlar”dan Selami ALTINOK döneminde
hazırlanan “Amazonlar Diyarı Terme” isimli eser ile neticede maalesef,
maateessüf “Amazonculuğa alet olan”belli
başlı isimlerdir…Ünyeli tarihçimiz “Nuri YAZICI”, “Terme Tarihi” isimli eserinin
daha kapsayıcısı olan “Tarihte Terme” isimli eserinin ‘kapağı’ndaki “Amazon
resmi”ni azaltmış, küçültmüş velâkin “Herodat” menşeili “Amazon muhtevası”na
yer vermiştir.!!!
Bendenizin öncülüğünde beş
seneye yakın neşrettiğim ‘yerel/mahallî gazete”mizin bir sayısında ise;
‘sürmanşet’ten; “İşte Amazon Gerçeği” başlığı ile Baha Rahmi ÖZEN’in
“Amazonika” isimli çalışması, geniş bir şekilde neşredilmiştir. Velakin sadece
ve sadece “adam gibi şu Amazon Mes’elesi nedir, ne değildir?” ‘niyet”, “düşünce
saiki” ile…
Kaldı ki, “Terme’mizin İlk
Romanı” olan “Depreli Hasan” isimli romandaki “Depreli Hasan’a Amazon dersleri
veren kısımlar” ile yine “Bir Fatsa Romanı” da olan “Hekimoğlu Efsanesi”
romanındaki “Amazon kısımları” eleştirilmiştir…Maalesef bu “eleştiriler”,
yazılı olarak bile cevaplandırılmaya adeta “tenezzül bile” edilmemiştir…
NEREDEYSE 20l0’LARA
KADAR,
HEP AYNI
KALIP/ŞAPLON CÜMLELER
Günümüzde “Bir Türk Kasabası”
olan “Çarşamba İlçesi” sınırlarında değil de; “Salıpazarı İlçesi” sınırlarında
olan ve “kudemî”lerin, “tecrübeli ihtiyarlar”ın daima “Garpu Kal’ası” diye
nesillere bahsettiği “Kal’a”mız hakkında; neredeyse “Samsun”umuz ve “İlçeleri”
üzerine yapılan “kitabî çalışmalar”da; adetâ “birbirlerinden naklederek”; yine
neredeyse 2010’lara kadar hep aynı “kalıp”lı, “şaplon açıklamalar”la yetinilmiştir.
Bu hususta, belki de “ilk
kitabî çalışmalar”dan olan; Ali KAYIKÇI’nın “”Mahalleden Bölgeye SAMSUN”(1)
isimli iki ciltlik eserindeki “Garpu Kal’ası” hakkındaki bilgiler; başka
“kitabî çalışmalar”da; meselâ “Geçmişten Günümüze Kültür Değerleriyle
SAMSUN”(2) ve “Samsun ve İlçeleri”(3) gibi eserlerde “nakledilmiştir…”
Mezkûr/zikredilen “kitabî çalışmalar”da, yine “Garpu Kal’ası”nın
“coğrafî mevkii”, “coğrafî konumu” hakkında da “farklı tanımlamalar”
yapılmıştır.Kimileri, “Garpu Kal’asının coğrafî konumu” olarak; “Salıpazarı
İlçesi Konakören ve Kuşcağız köyleri hududu”(4) derken; kimileri ise “Cevizli,
Konakören köylerinde yer alan”(5); kimileri de “Cevizli ile Konakören köyleri
arasında yer almakta “(6) olan diye “tanımlamışlardır…”
“Garpu Kal’asının Coğrafî
Konumu”nun, belki de “en doğrusu” şudur: “İlimiz(Samsun) Salıpazarı İlçesi,
Konakören Köyü, Garpu Mevkii, Ada 202, Parsel 1’de bulunan, Ormanlık saha
içerisindeki Garpu Kal’ası”(7) “tanımlaması” olsa gerek!!!
Yine, belki de “Garpu
Kal’ası”nın “deniz seviyesindeki yüksekliği” yani “rakım”ı mes’elesinde de, “en
doğru bilgi” ise; “Garpu Kal’asının deniz seviyesindeki yüksekliği 965
(dokuzyüz altmış beş) metredir”(8) olsa gerek!!!
“TÜRK KAL’ASI”, “MÜSLÜMAN TÜRK KAL’ASI” OLAN “GARPU
KAL’ASI”NA, “AMAZON KALESİ/AMAZON KAL’ASI” DEMEK; TAMAMİYLE “YAKIŞTIRMA”DIR,
TAMAMİYLE “TARİH DIŞI”DIR, TAMAMİYLE “UYDURUK”TUR…
İki elin parmağı sayısınca
bendenizin kaleme aldığı “Amazon Mes’elesi” muhtevalı bazı yazı ve
araştırmalarımda dahil; bu araştırmamın da bidayetinde, başlangıcında
vurgulamaya çalıştığım üzre; hele de yapılan son “kitabî çalışmalarda” da
“tarihen ispat”landığı gibi; milattan önce de, milattan sonra da, “antik tarih
namına” hiçbir emare, bulgu taşımayan; tabiri caizse, milattan önce de,
milattan sonra da, adı bile, ismi bile “Çarşamba” olan; “Samsun’da Bir Türk
Kasabası”(9) olan bir coğrafyada “Amazonculuk yapmak” abestir, “tarih
dışılık”tır, “gerçek dışılık”tır…
Günümüzde “Salıpazarı İlçesi”
hudutlarında olan “Garpu Kal’ası” hakkında, “Salıpazarı İlçesi Belediye’sinin
Resmî İnternet Sitesi”(10)ndeki bazı
“açıklamaları”nı, bazı “izahatları”nı, bazı bilgilerini, bir Nurlu Ramazan-ı
Şerif ayında okuduğumda, neredeyse “midem bulanıyordu!!!”. Neymiş efendim;
“Garpu Kal’ası”ndaki mevcut “iki kuyu”,
adeta “kan kuyusu” imiş; “hadım etme işlemleri”, “hadım etme uygulamaları”
yapılıyormuş.(11)
Sadece ve sadece “Yunan
Mitolojisi”ne dayanan “açıklamalar”, “izahatlar…”
Üstelik mezkûr/zikredilen
“internet site adresi”ndeki; “Garpu Kal’a” yanına “taksim işareti” koyarak,
“Amazon Kalesi” ‘tanımlaması’nın yapılmış olması da, çok su götürür ‘izahatlar’
olsa gerek..Çünkü bir adet bile bir “arkeolojik bulgu”yu, güya “Amazonların
yaşadığına dair bir adet bile olsa arkeolojik bir bulgu”yu,
“bürhan-ispat-delil-kanıt” olarak su-na-ma-ya-rak!!!
Halbu ki, tarihçilerimizin
son yıllarda yaptıkları çalışmalarla, saha çalışmaları ile alan çalışmaları ile
“bürhan”laştırdıkları, “ispatladıkları”, “delilleştirdikleri”,
“kanıtlaştırdıkları”; “Biz Türkler, Anadolu Coğrafyasına, 1071’lerden önce de,
milattan önce de gelmiştik tezi”, “Tarih İlmi/Tarihçiler Camiası”nca ‘kabul’
e doğru gitmektedir.
Mezkûr/zikredilen “tez”i
mukavemetleştirici eserler; “Samsun’da Kaya Yosunlarının Sakladığı
Sır-Tamgalar”; “Samsun’da Türk Tamgaları”(12) ve “Samsun’da Bir Türk Kasabası: Çarşamba”(13)
gibi eserlerde; “Salıpazarı İlçe”mizin hem de iki mevkiinde, “Canik
Sıradağlarının Aynı Hat Üzerinde”, milattan önceden kalma “Türk İzleri” olduğu
tamamiyle ispatlanmıştır.. “Terme İlçe”mizin bile “Ambartepe” mevkiinde de
“Türk İzleri” ispatlanmıştır..
Bir “TRT Belgeseli” olan ve günümüzde “CD”lere
de kaydedilmiş olan; “Orta Asya’dan Anadolu’ya TAŞTAKİ TÜRKLER”(14) isimli
“Belgesel”de de, Türkiye’mizin “vatan
sathı”mızın bazı mevkilerindeki “Tamgalar” “belgelendirilmiştir…”
“GARPU KAL’ASI”NI, BİZ “TÜRKLER İNŞA” ETTİK
Bu araştırmamızın
başlangıcında da hatırlattığımız üzre; “GARPU KAL’ASI, TÜRK KAL’ASI”dır…”GARPU
KAL’ASI, MÜSLÜMAN TÜRK’ÜN KAL’ASI”dır ve “GARPU KAL’ASI”nı, “BİZ TÜRKLER İNŞA
ETTİK…”
Bu sebeple, “Garpu
Kal’ası, Ne Zaman İnşa Edildi?” suâline verilecek “En
Doğru Cevap” da; “Milattan önce beşinci asırda inşa edişmiş olan Garpu Kal’ası,
(Biz) Türkler tarafından inşa edilmiştir. Çünkü Salıpazarı Yeşilköy Kaya
Mezarlarındaki “Türklüğün Sembolü Dağ Keçisi” resimlerinin, “tamgaları”nın
mevcut olması ve “Canik Sıradağlarının Aynı Hat Üzerinde; meselâ Ordu Mesudiye
İlçesinde de “Türk Tamgaları”nın mevcut olması; bu suâlin ispatlı en doğru
cevabıdır…(15)
Vesselam…
Terme,
25/Haziran/2017
İsmet GÜLTEKİN
Terme Birlik
MEFKÛRE-Birlik olmadan, Dirlik olmaz.
“Mefkûremiz, Göklerde
Dalgalanan Bir Sancak; Allah’ın Huzurunda Eğiliriz Biz Ancak.”
Dip Notlar:
(1). Ali KAYIKÇI,
“Mahalleden Bölgeye SAMSUN-2”,
Birinci Baskı, 19 /Mayıs /2000, Aksiseda Matbbası, Sayfa 432
(2): “Geçmişten
Günümüze Kültür Değerleriyle SAMSUN”, Samsun Kültür Müdürlüğü Yayınları,
Tanıtım Eserleri Dizisi: 1, Erol Ofset, Hazırlık Komisyonu-Yazı Kurulu
Eseri(Ortak), 1999, Sayfa 114
(3): Hasan YİĞİT-Halk
Eğitim Merkezi Müdürü-, “Samsun””,2003,
Gül Neşriyat, İstanbul,
(4): Ali KAYIKÇI, adı
geçen eser, sayfa 432-433
(5): Hasan YİĞİT, adı
geçen eseri.
(6): Hasan YİĞİT, adı
geçen eseri.
(8): Ayşe TAN,
“Samsun Kenti ve Yakın Çevresinin Doğal-Kültürel Peyzaj Özelliklerinin Turizm
Potansiyeli Açısından İrdelenmesi, Ankara Üniversitesi, Fen Bilimleri
Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, Ankara 2013
(9): Prof. Dr.
İbrahim TELLİOĞLU, “Samsun’da Bir Türk Kasabası: Çarşamba”, (google arama
motoru), ilgili kısımlar…
(12): Emine YILMAZ,
tarih ve arkeolojiblogspot.com.tr ve google arama motoru taramaları ile Prof.
Dr. İbrahim TELLİOĞLU, “İlk Çağdan Osmanlılara SAMSUN”, İlk Adım Belediyesi
Yayınları, 1. Baskı, Samsun 2012, Sayfa
43-58
(13): Prof. Dr.
İbrahim TELLİOĞLU, adı geçen eseri, google arama motoru taramaları
(14): NTV Tarih
Dergisinin Okurlarına armağanı, “TRT BELGESEL DAMGALARIN GÖÇÜ, Orta Asya’dan
Anadolu^ya TAŞTAKİ TÜRKLER” CD’si, www.trtmarket.net,
www.trt.net.tr
(15): Prof. Dr.
İbrahim TELLİOĞLU, adı geçen eseri, sayfa 5
NOT: Resimler,
Fotoğraflar, Salıpazarı İlçesi Konakören İlkokulu ve Ortaokulu İdareci ve Bazı
Öğretmenlerimizin, Haziran 2017’deki , “Bir Türk Kal’ası/ Bir Müslüman Türk
Kal’ası”, Garpu Kal’ası”na çıkışları…
